なぜ世界のトップリーダーは「禅」に辿り着くのか?|知っておきたい禅の歴史と世界観

こんにちは、パラーツの鈴木です。
本日は、中田敦彦さんYouTube大学を引用させて頂きながら、禅の歴史と世界観について説明いたします。

はじめに

この記事コンテンツでは、参考動画を私なりに解釈させて頂くと共に、関連項目と内容を加える形で表現させて頂いています。

参考動画:YouTube大学 中田敦彦さん

【禅の心①】世界中の偉人たちはなぜ禅に魅せられるのか?
【禅の心②】日本に伝来した禅の歴史とは?
【禅の心③】どの時代のどの国の人でも禅に魅了される理由とは?

興味のある方は、上記のタイトル名で検索の上で参考にしてください。

禅の歴史

仏教の創始

紀元前6世紀〜5世紀

釈迦族の子孫として裕福な暮らしをしていたゴータマ・シッタールタ(お釈迦様)が、29歳で出家して、35歳に菩提樹の下で坐禅(瞑想)をして悟りを開いたと伝わる。

禅宗の創始

520年頃〜

禅僧の達磨が南インドから中国を訪れ、達磨の思想を基に禅が成立して伝わっていった

9世紀〜12世紀

宗の時代、禅の最盛期を迎える。
仰宗、臨済宗、曹洞宗、雲門宗、法眼宗の五宗が形成させる。

鎌倉時代

1191年

中国に留学していた栄西が帰国して、臨済宗を開いた。

1227年

栄西の没後に中国に渡り、坐禅の修行を続けた末に帰国して、曹洞宗を開いた。

室町時代

鎌倉時代の後醍醐天皇や北条氏につづき、室町時代には足利氏と親交を深めて、臨済禅が発展していく。

戦国時代

鎌倉時代に起こった、新しい宗派、浄土宗・浄土真宗・時宗・臨済宗・曹洞宗・日蓮宗のうち、浄土系宗派と日蓮宗の一揆が起こり弾圧された。

江戸時代

江戸時代には、徳川家康により、本末制度・寺檀制度の導入が行われ、葬式仏教化は江戸時代にはじまり、私たちの今の感覚に繋がっている。

◯本末制度とは?
全国の仏教諸寺院(末寺)を、宗派ごとに本山・本寺によって組織させて統制するために導入された制度

◯寺檀制度とは?
特定の寺院が特定の家(檀家)の葬祭を永続的に担当して布施(ふせ)を受ける寺檀関係を基礎とした制度で、檀家の人がキリシタンでないことを証明させる制度でもあった。

武家秩序のため、中国の儒教が導入され、儒教の中の朱子学を江戸幕府に官学として保護された。

禅の発展について

禅は、仏教の仏教の他宗派(一神教)と異なり、発展している。
・臨済禅は、武道修練のために用いられた。
・曹洞禅は、隠元や白隠によって、庶民に広がって行った。

明治時代

1868年

明治新政府の神仏分離令によって神道国教化が表明されると共に、廃仏毀釈という仏教弾圧の風潮が生まれてしまった。

1893年

世界宗教会議で釈宗演が欧米にはじめて禅を紹介した。国内でも知識人に支持されて広がっていった。

1897年

鈴木大拙がアメリカへ留学。帰国後に「Essays in Zen Buddhism」などの禅に関する著作を通じて、海外に禅の思想や文化を紹介して行った。禅はzenとして世界へ広がって行った。

昭和以降

第二次世界大戦後

アメリカGHQの神道指令(国教分離指令)により、国家神道が不定されてしまう。

1971年頃

禅を学びアップルを成功に導いたといわれるスティーブ・ジョブズが、曹洞宗の禅僧・乙川弘文と出会う。

現在

世界の成功者たちが、禅の虜になっているといわれている。

考察

物事には、さまざまな解釈があり、その時代の権力者等の意向で、さまざまに変化して行くものと思います。自分と禅をはじめとする仏教や神道との関係は、先達に感謝して実践するライフスタイルや生活習慣と捉えると分かりやすいと思います。ライフスタイルや生活習慣は、大愚和尚さんや小名木善行さんの考え方・解釈に学びました。

別の記事「複雑な時代の心を一瞬で整える|ビジネスと日常のノイズを払う「禅語」の力」で、禅の流れ方見た仏教と禅を背景に、禅語についてご説明していますので、参考にしてください。

禅と関連が深い茶道についても、「一服のお茶に、宇宙と静寂を見る|「茶禅一味」に学ぶ現代の静寂とマインドフルネス」でご説明していますので、参考にして頂けるとうれしいです。

まとめ

base 禅的な行いと瞑想で自分を楽にする

禅的な行いは、自分を楽にする「技術」と捉えて実践することが大切と思っています。私も少しづつ実践しています。

参考文献

参考図書 Discover Japan Vol.32 ジョブズもイチローも世界の成功者は、なぜ禅に夢中になるのか? 禅

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パラーツ計画技術研究所 知の構法構築家 鈴木邦彦

歴史と伝統
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管理人

パラーツ計画技術研究所 代表 / 一級建築士・工学修士

専門領域:建築構法・建築生産・ワークプレイスデザイン・ものづくり経営
主要資格等:一級建築士 / 監理技術者 / 儀礼本科修了 / 茶道文化検定
実績・執筆:Amazonカテゴリ1位獲得著者(単著3冊)、公益財団法人 建築技術教育普及センター テキスト共著 ほか

【パラーツにおける「3つの探求軸」】
■ 建築構法の専門家として
一級建築士として長年建築の現場や監理に携わってきた視点から、構法学の本質を現場実務に活かすことを探求してまいりました。当ブログ「パラーツ」にて、その知見と技術的成果を余すことなく公開していきます。

■ ものづくり経営学の探求者として
ものづくり経営学に基づくマネジメントを探求し、現場実務のマネジメントに活かす実践的な方法を伝えていきます。

■ 日本歴史・文化の探求者として
日本の歴史の探求者として、先達に感謝しながら、歴史の本質と先達の思いを未来へ繋いでまいります。

【学歴・職歴】
・1987年:明治大学大学院 博士前期課程修了(工学修士)
・1987年-1997年:集工舎建築都市デザイン研究所
・1997年-2002年:機械土木系事業会社
・2002年-:インテリア・什器系事業会社
・2022年-:パラーツ計画技術研究所 設立
「建築・都市・土木・インテリア」という多様な領域にまたがり、「開発・設計・監理・管理」という多角的な実務経験を長年にわたり積み重ねてまいりました。

【執筆・著書実績】
[単著]
・『ワークプレイスづくり 安心とゆたかさのために』
・『ワークプレイスづくり 現場哲学を持ち創意工夫を凝らす方法!』
・『ワークプレイスの知 苦手意識があるワーカーのための法を味方につける方法!』

[共著・公的テキスト等]
・『インテリアプランナー更新講習テキスト ワークプレイスのリ・デザイン』(公益財団法人 建築技術教育普及センター)
・『インテリアプランナー更新講習テキスト New NormalとWorkplace』(公益財団法人 建築技術教育普及センター)
・『SD別冊25 近未来実験集合住宅NEXT21「部品3パート」』
・『コンバージョン[計画・設計]マニュアル「サブシステム・インフィル」』
・『群居29 特集X年目のすまい』 ほか

【ブログ運営の目的と基本姿勢】
当ブログは、これまでの人生の中で縁をいただいた専門・組織・分野における多様な実務経験と実直な学びを基に、ワークプレイスに関連する技術的成果により、これからの未来を生きる後世の役に立つために創業した「パラーツ計画技術研究所」の公式ブログです。

自らの専門分野を広義・狭義にわたり説明すると共に、関連する先達や第一人者の成果を尊重・引用させていただきながら、読者の実務や人生に役立つ「生身の知恵(単なる知識ではなく、本質を見抜く智慧)」のプラットフォームとして発信を行っています。

[参考文献およびAI協働ポリシー]
本記事の執筆にあたっては、時代や分野を越えた「より良い方法」を導き出すため、各分野の先達や第一人者の知見を拝受すると共に、AI(Google Gemini)との対話を通じて得られた知見を情報の整理および構造的な考察の補助として活用しています。人間の「身体感覚(手)」とAIの「知(脳)」が尊厳を持って協働し、時空を越える「安堵」の空間を追求する――これからの時代における「人間とAIの共生」のあり方を、本ブログを通じて実践・記録しています。

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