新着記事

基準・標準

人間とAIの「学問のすゝめ・民間こそが手本」

こんにちは、パラーツの鈴木です。本日は、学問のすゝめで提唱されている民間こそが手本となるべきことについて説明いたします。まえがきこの「民間こそが手本となる」という示唆が書いてあるのは、第4編・国民の気風が国を作るの編です。第4編・国民の気風...
ワークプレイス

リーダーの条件

こんにちは、パラーツの鈴木です。本日は、リーダーの条件について、説明いたします。下記のYouTube動画の考え方を基にさせて頂いて、パラーツが目指す安堵に繋がるリーダーの条件を考えたいと思います。参考動画:政治家、経営者_今の日本に必要なリ...
伝統・文化・伝灯

Zen 禅語 自由

こんにちは、パラーツの鈴木です。本日は、禅語の「自由」について説明いたします。はじめに「自由」というと、「自分の意のままに振る舞うことができる」「勝手気まま」「わがまま」のような意味から「法律の範囲内で許容される随意な行為」のような様々な解...
基準・標準

人間とAIの「学問のすゝめ・国にもバランスが必要」

こんにちは、パラーツの鈴木です。本日は、学問のすゝめで提唱されている国のバランスの大切さについて説明いたします。まえがきこの内容が書かれているのは、第4編・国民の気風が国を作る・日本の独立です。日本全体の独立を維持するためには、私たちは、国...
基準・標準

人間とAIの「学問のすゝめ・国家の独立とは」

こんにちは、パラーツの鈴木です。本日は、学問のすゝめで提唱されている国家の独立について説明いたします。まえがき今回は、国家の独立についてです。福澤諭吉さんの独立に対する思いは、個人が独立の気概を持ち、組織が独立して、国が独立すること、そして...
基準・標準

人間とAIの「学問のすゝめ・政府専制の限界」

こんにちは、パラーツの鈴木です。本日は、学問のすゝめで提唱されている政府専制の限界について説明いたします。まえがきこの「政府専制の限界」という示唆は、第4編・国民の気風が国を作るの編にあります。世の中の文明は、主に学術、経済、法律で成り立っ...
保守・ケア・保全

健康観を正見する

こんにちは、パラーツの鈴木です。本日は、「健康観を正見する」と題して、説明いたします。まえがき正見(しょうけん)とは、仏教用語です。正見は、仏教で苦の原因をしっかりと見極め、やすらぎの方向を目指す具体的な実践方法である八正道(はっしょうどう...
伝統・文化・伝灯

現場を救うのは常にシンプルな実践-鎌倉仏教に学ぶ現場哲学

こんにちは、パラーツの鈴木です。本日は、「現場を救うのは常にシンプルな実践-鎌倉仏教に学ぶ現場哲学」と題して、鎌倉仏教成立の背景と意義から学ぶことを説明いたします。まえがき下記のむすび大学チャンネルの動画から学ばせて頂いて、AIのジェミニさ...
基準・標準

人間とAIの「学問のすゝめ・愛国心第三条」

こんにちは、パラーツの鈴木です。本日は、学問のすゝめで提唱されている愛国心の第三条について説明いたします。まえがき「愛国心」の第三条は、権威に弱いものは国をも売るという内容です。この様に、あってはならない悪事があると、国にとっての大きな禍(...
基準・標準

人間とAIの「学問のすゝめ・愛国心第一条」

こんにちは、パラーツの鈴木です。本日は、学問のすゝめで提唱されている愛国心の第一条について説明いたします。まえがき「愛国心」と書いてしまうとタブー視とされてしまっていたように感じますが、現在の世界情勢を踏まえて、日本の国の状況を考えると、自...
基準・標準

人間とAIの「学問のすゝめ・愛国心第二条」

こんにちは、パラーツの鈴木です。本日は、学問のすゝめで提唱されている愛国心の第二条について説明いたします。まえがきこの愛国心の第二条は、独立の意識のない日本人の卑屈さが、日本国の卑屈さになってしまうという説明です。「独立の気概がない者は、必...
基準・標準

中学歴史講座第9回から学ぶ

こんにちは、パラーツの鈴木です。本日は、竹田恒泰先生の「中学歴史講座第9回 弥生時代と弥生文化」をご説明いたします。まえがきパラーツの視点から、あらためて竹田恒泰先生のこの歴史講座へ意義を考えてみると、この歴史講座は、パラーツがテーマ:日本...