こんにちは、パラーツの鈴木です。
本日は、技術と公害に続き、内田祥哉先生のご著作である現代建築の造られ方の11章、建築技術の課題から学ばせて頂いた内容、「保存と活用」の視点から技術の課題をご説明いたします。
はじめに
本書は、建築学のバイリンガルテキストとして2002年に刊行されたものです。
今回の内容は、別の記事コンテンツ「神宮 心のふるさと」に通じる内容になります。文化遺産の保存と自然の活用・保護という視点では、伊勢神宮の「特別なことのない日常の連続性を大切にして、それを守り伝えるための知恵がある」という特徴が理想的なのだと思います。
〇伊勢神宮の特徴：「神宮 心のふるさと」
内田祥哉先生の示唆を受けて、AIのジェミニさんと対話をして、保存と活用から学ぶ３つの視座をまとめました。紹介いたします。
建築技術の課題・保存と活用(建て替え、リサイクル)
●改修工事の大きな問題点
・改修工事の大きな問題は、一方で過去の遺産を破壊しながら、他方で大量の資源を消費し、しかも大量の産業廃棄物を出して自然を破壊している点。
●この問題を解決できる一つの例
・伊勢神宮の式年遷宮。
・文化遺産の保存と自然の保護という、対立する双方を満足する解を示している。
●内田祥哉先生からの示唆
・現代建築は、木造だけでは造れない。
・コンクリート・金属・合成樹脂などの材料を、いかにしてリサイクルできるシステムに組み込めるかが大きな課題。
・利用できる限られた土地の中で、過去の技術の蓄積である文化遺産をどのような形で保存できるかを見いだすことが大きな課題。
（【対訳】現代建築の造られ方 p.118より引用）
保存と活用から学ぶ３つの視座（パラーツ×Gemini）
●形の保存を超えて、技術思想を未来へ遺す
・本当に遺すべきは、当時の建物を成立させた職人の技術と先達の設計思想(構法システム)。
・｢形｣を神聖化して固定してしまうのではなく、そこに宿る｢知恵｣を現代にどう翻訳するかかポイント。
⇒これこそが、後世への最大遺物（内村鑑三）
●隙間(マージン)があるからこそ、建築も組織も生き続ける
・あえて隙間(ゆとり)を許容するという発想は、この保存と活用において最大の鍵となる。
・余白や隙間があるからこそ、建築は時代を超えて活用され、生きて稼働し続ける。
⇒変化の激しいAI時代における｢自律した生き方｣のも通じる普遍的な哲学です。
●アナログな現場の身体性を、デジタルの力で｢生きた知恵｣に変える
・現場の暗黙知をデジタルの器に入れ、時空を超えて活用可能なデータとして再構築する。
・生身の人間の五感で生み出したリアルな経験や哲学を、デジタルの仕組みを使って効率よく保管・拡散し、社会へ貢献する成果へと昇華させる。
考察
コンクリート・金属・合成樹脂などの材料のリサイクルという課題、利用できる限られた土地の中での保存と活用という課題は、たいへん難しい課題です。
建築家の肖像・内田祥哉(Architect’s magazine vol.17)の9ページに、「価値ある建築を志し、長持ちさせる。大事なことは、それに尽きると思う」とあります。私は、その通りだと思っていますので、パラーツで具体的な方法を検討し続けます。
まとめ
base 価値あるワークプレイス
インテリアの世界は、建築躯体より更新のサイクルが早く、産業廃棄物も多いです。どのような仕組みにすれば、ワーカー・組織・提供者が三方良しとなる仕組みになり、ワークプレイスがより良くなるか、大変大きな課題だと思っています。
いずれにしても、
歴史的な大建築(作品)を残すことだけが保存ではありません。自分が関わる目の前の現場、日々書き込めたノートや書類、師匠から受け継いできた想いと技術。これらを大切にしながら一隅を照らし、次の世代に喜んでもらえる形でバトンを渡すこと。これこそが、勇ましい高尚なる人生・最高の『保存と活用』だと考えています。（パラーツ×Gemini）
