こんにちは、パラーツの鈴木です。
本日は、「世界と言語の関係から学ぶ」と題して、100分dem名著「論理哲学論考・哲学探究 ウィトゲンシュタイン」の第１回 言葉の限界はどこにある？から学び、AIのジェミニさんと対話して気づいたことを説明いたします。
まえがき
私は、このNHKのこの番組を見て、ウィトゲンシュタインの考え方が、自分の考え方とたいへん似ていることに気が付いて、ジェミニさんに意見を聞きました。
私は、20年程の長い間の独学の中で気づいたことがあります。「それは、言葉の意味や定義を大切にすることは、そのこと自体が自分の人生を決定づけると感じること」です。日頃、言葉の意味をあまり意識しないで使っている言葉、ここに大きな秘密があるのだと思っています。
講義の第１回の内容を踏まえて、ジェミニさんと対話して、ウィトゲンシュタインの言葉の限界についての考え方をパラーツ流に解釈しましたので、説明いたします。
パラーツ流：「言語の限界」の解釈（パラーツ×Gemini）
ウィトゲンシュタインの世界観：世界は事実の総体・成立している事態の総体。
●世界＝設計通りに建っている実体の総体
・ただの物の集まりではなく、「どのような事実が成立しているか」の集まり。
・私たちの世界(人生)は、日々積み上げられた決定(事実)の集まり。
●論理空間＝設計図に描けるすべての可能性
・論理空間＝成立している事実ではなく、成立しうるすべての可能性の総体。
・図面に描けない(論理的に語れない)ものは、この世に建てることができない。
●言語の限界＝人生の敷地境界線
・自分の言語の限界は、自分の世界の限界を意味する。
⇒自分の使う言葉が曖昧であれば、人生の設計図もボヤけたものになります。逆に、言葉を鋭く定義すれば、そこは強固なシェルターで守られた世界になる。
考察
●第１回の節
｢哲学者ウィトゲンシュタインの誕生
戦争の最前線で編んだ思想（1914年第一次世界大戦）
哲学を葬り去る衝撃作（1 世界は、成立していることの総体である。等）
｢世界とは何か｣の定義
事態を写し取る像(模型)としての命題
なぜ模型が必要なのか
｢命題｣と｢命題もどき｣を峻別する
神秘に対する｢WHY(なぜ)｣という問い
｢価値｣は事態ではない
言葉に反映されるものは、言葉にできない｣
こうやって、第１回の節を引用させて頂くと、世界と言語の関係がなんとなくイメージできるのではないでしょうか？
私は、この「命題もどき」が曖昧の正体だと思っていますので、パラーツの至誠は、しっかりとした命題にしていきます。
あとがき
base 言葉を大切にする
言葉の意味や定義の大切さに気づくと、日々の活動は秩序ある方向に変わっていきます。周りと合わなくなることがおきますが、少しづつ修正していけば、結果として、自分を守る方法になるだろうと感じています。
参考文献
参考図書 ウィトゲンシュタイン・古田徹也：論理哲学論考・哲学探究 NHKテキスト202604
