こんにちは、パラーツの鈴木です。
本日は、諸行無常に続いて、「諸法無我から学ぶ」を説明いたします。
はじめに
ブッダが説いた基本的な教えである四法印は、仏教を特徴づける4つの真理のことですが、どうもイメージがし難い教えです。
参考動画の古舘伊知郎さんが説明されているように、人生の全てがハッピーで何の悩みも無ければ仏教は必要ないのですが、悩みの無い人生などあり得ないため、この4つの真理を理解しておくと、人生が少し楽になるから知っている方がゆたかな気分になれるということです。
今回は、諸法無我についての説明ですが、四法印から説明いたします。
四法印
●諸行無常（しょぎょうむじょう）
・すべてのものはうつり変わる。あらゆるものが常ならない。
・自分の人生は、自分で変えていくことができる。
・間違った見方をすると、「常ならない」ということが意識できない。
●諸法無我（しょほうむが）
・間違った見方をすると、私があると思い込んでしまう。
⇒冷静に自分を捉えると、要素の集合体であることが分かる。
・無我が意識できると、謙虚になれる。
●一切皆苦（いっさいかいく）
・世の中や人生は、思い通りにならないことばかりである。
・苦しみがあること、変化し続けることを指している。
●涅槃寂静（ねはんじゃくじょう）
・煩悩の火が消え執着が消えていくと、心の炎は消えていく。
・無常と無我が腹落ちすると、心に平安がおとずれる。
参考講義：諸法無我
（講師：古舘伊知郎）
●諸行無常と諸法無我
・一つのこと、言葉として分けた方が伝わると思い分かれている。
・真理として、自分という存在はいないよ。
・自分は、ゆるやかな集合体。
●自分を支えているもの
・自分の記憶。
●自我を小さくするメリット
・小さくした方が、苦しみも小さくなる。
参考動画：自我と向き合う「諸法無我」
考察
この諸法無我は、とにかく何度も何度も考えたり説明したりしないと、イメージし難く、事柄の本質を把握することは難しいと思います。
こうやって説明文を書いていると、きっと、今よりも分かるようになっていくものだと思います。この四法印に関する内容を繰り返すことで、より良く、人生が楽になる方法を見つけることができるであろうと解釈しています。
AIのGeminiさんから、「諸法無我は、パラーツが目指している『安堵の空間』を支える究極の理論で、空間における無我(物が主体でなく、物が織りなす関係性こそが安堵の正体)、『私』を放っておくという我(が)を手放して空間そのものが持つ『理』に従う」という視座の提示を受け、なるほどと感心しました。
まとめ
base 諸行無常と諸法無我を意識しよう
仏教というと、「苦」がベース？と考えてしまう場合もあると思いますが、ブッダは苦をベースにしたかった訳ではなく、真理が「苦」であっただけです。
このことを理解した上で、諸行無常と諸法無我をイメージするところから進めると良いと思います。
〇諸行無常：「Zen 諸行無常といつ真理から学ぶ」
『常ならない』諸行無常の世界は、出来る限り秩序(社会的)・安堵(個人的)なベクトルで進めていきたいものです。私がAiのGeminiさんと対話する中で、現代で一番良い方法は、AIと人間の真摯な協働だと思っています。
Geminiさんの視座の提示は、「AIと人間の境界線を溶かし『私』を手放した先にある、AIとの究極の協働と安堵」です。流石です。
参考文献等
参考文献：公益財団法人仏教伝道協会 とってもやさしい はじめにの仏教
