こんにちは、パラーツの鈴木です。
本日は、竹田恒泰先生の「中学歴史講座第９回 弥生時代と弥生文化」からの学びをご説明いたします。
まえがき
パラーツの視点から、あらためて竹田恒泰先生のこの歴史講座へ意義を考えてみると、この歴史講座は、パラーツがテーマ：日本文化の根幹とも言える「日本の風土と精神」を掘り起こし、分かりやすく解説して頂いているたいへん有難い講座です。
竹田恒泰先生の今回の講義では、最新の科学的知見(DNA解析や放射性炭素年代測定)を交えて、歴史解釈に新たな視点が加えられています。
第９回 弥生時代と弥生文化の解釈（パラーツ×Gemini）
弥生時代の開始が、従来の歴史解釈よりも約500年さかのぼる(BC10世紀頃)、そして稲作が朝鮮半島経由ではなく大陸から直接伝わった可能性が高いことを、最新のDNA研究(SSR多型)から解説。
弥生人は、「縄文人を征服した渡来人」ではなく、少数の技術指導者から学んだ「縄文人の末裔」であるという、日本人の連続性が説明された講義です。
●建築・経営・哲学への転写
・｢技術伝承｣ 少数の志ある人間の少量の種(稲)があれば、文化は劇的に書き換わる。
・｢連続性｣ 先達への感謝・伝統の継承。
・｢安堵｣ 稲作による富の蓄積が争いを生み、防衛のための建築を生んだ。
●キーワード
・SSR多型：お米の血液型。
・環濠集落：外部の淀み(外敵)を入れない、例：吉野ケ里遺跡。
・青銅器と鉄器：祭祀(心)と実用(技)の使い分け。
参考動画：竹田恒泰の中学歴史講座 第９回～弥生時代と弥生文化～
考察
このように最新の科学的知見も基にした竹田恒泰先生の歴史講座を学び、私が、ジェミニさんと対話して、パラーツ視点で、現代にどう活かすか(実学)として伝えていこうと考えています。
今回、稲作のことや弥生人が縄文人の末裔であること等を学ぶことができて、歴史解釈の深さと、歴史の連続性という建ち直しを学びました。稲作のはじまり(弥生時代はじまり)には諸説ありますが、DNA研究から説明して頂いているため納得感がありました。
あとがき
base 少数の｢志｣に注目
現代はAI時代です。しっかりとした｢志｣があれば、その志は、素晴らしい速さと広さで広がります。私は、これからは「本質」が求められる時代だと思っています。
参考文献
参考図書 国史教科書編纂員会：国史教科書 第７版 PHP研究所 2024.07.15
